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佛法难闻、善知识难遇
来源:本网原创  作者:蒋阳卓玛  
夏珠秋阳仁波切,实名:确羊,降生于1945年冬季,被佛教界大圣德认证为“十万空行尊主”至尊察盖隆.慈呈达吉活佛那诺巴祖师的转世真身,是藏传佛教各派公认的大成就师。
       夏珠秋阳仁波切,实名:确羊,降生于1945年冬季,被佛教界大圣德认证为“十万空行尊主”至尊察盖隆.慈呈达吉活佛那诺巴祖师的转世真身,是藏传佛教各派公认的大成就师。又因其谦卑随和、神通无碍、游戏自在,被人们尊称为“无碍活佛” 。
       当代的济公活佛——果洛大成就者夏珠秋阳仁波切传略果洛大成就者、瑜伽自在大士至尊夏珠秋阳仁波切,实名德尔文-秋阳,法名夏珠-秋阳让珠。降生于1945年冬季,降生当日、天空雷声隆隆,帐房周围的草原上开起五颜六色的各种鲜花,当地的许多牧民都目睹了这一罕见祥瑞之象。著名高僧热贡咒师认证为其尊师察盖隆-慈呈达吉活佛的转世(此活佛为那若巴祖师转世、一生住山苦修、亲见至尊金刚瑜伽母并得摄受,能以僧衣为翅翱翔天际。其另一转世为年龙佛母)仁波切自6岁起即拜当地高僧久美丹增等座下修学佛法,14岁依止夏日呼佐钦图丹尼玛出家为僧,曾依止格鲁派十世班禅、六世贡唐、雍增法王;宁玛派龙钦宁提派多智钦、堪布蒙色;萨嘉派堪达赤哇嘎丹,噶举派喇嘛旺才、卡芝格;觉攮派加纳班南等高僧大德成就师、一百余位修学佛法,尽得佛教各宗显密法要精义。
        解放前后至文革期间,佛法问急存亡之际、因夏珠秋阳仁波切宿根深厚,众多已获成就的高僧大德及苦行密修之士,纷将心密法教及不共传承加持、如瓶注水般、尽数授予夏珠秋杨仁波切;以期续佛灯明待机宏传。夏珠秋杨仁波切不孚正望、心诚志坚、弃世专修;常年游行于山野荒原之中,夜宿于岩穴法帐之内;吃的是乞讨来的凉饭菜,穿的是捡拾而得的旧衣服;或游荡于市井之间、形似疯癫、任人讥讽毁誉,而一心专注于教法之中,二十余年如一日,勤修不辍!在此期间,仁波切曾在青藏、印度及内地的众多胜地闭关修行,其中在印度一圣地闭关专修长达七年之久。遂于空行母法、大圆满法(龙钦宁提)、时轮金刚法(多罗那他传承)、绿度母法等获得殊胜证悟和成就。尤其自幼得蒙至尊金刚瑜伽母摄受和加护,获得众多绝密不共空行教授和成就而被佛教界尊为‘十万空行尊主’至尊那若巴祖师的转世真身。
       夏珠秋阳仁波切此生所获成就,远非我等凡俗之辈及初学者所能测知 ;而班禅大师、雍增法王、法王久美彭措等众多大德多次在不同场合对夏珠秋杨仁波切盛赞和称扬。其中大威德成就师夏日东活佛称赞仁波切是“真正的空行母法大成就者”;法王久美彭措盛赞仁波切是“极其稀有的四灌法修习圆满的大成就师”等等不胜枚举。遂成为藏传佛教各派公认的大成就师,在此五浊恶世中佛法修学者的光辉典范,更以其坚苦卓绝的修行,被誉为当代的米拉日巴,又因其谦卑随和、神通无碍、游戏自在,又被人们尊称为“济公活佛”。
       各宗中,追随仁波切修行的高僧大德瑜伽行者也甚为众多,如智钦耶巴(宁玛派著名大成就者)、贝嘛洛珠、阿克却臧、洛桑顿珠等。安多地区诸大寺院如年毛寺、拉加寺、东结多卡寺等争相迎请仁波切前往传法灌顶。
       德隐于内而显于外,虽然仁波切恪守古训不轻易显示神通,然而诸如飞行、分身、水中穿行、精通多种语言、预知祸福、洞悉人心等等神奇事迹还是广为流传开来,且仁波切所著衣物等生活用品皆具有神奇的加持力,藏民有因佩带或服食仁波切的袈裟碎片等而遇难成祥、化险为夷、重病获愈者不胜枚举,甚至仁波切便溺处的泥土,也具加持力,被虔诚的信众中相制成甘露丸奉为至宝。夏珠秋阳仁波切的传奇事迹在藏区尤其安多地起几乎无人不知,且<<圣行与妙果>>、<<法王十大帝子传>>等书中也有所记述。
        近五十年来,夏珠秋阳仁波切,始终坚持瑜伽行者苦修本色,除简陋房屋一所赡养年迈老母(现已87岁)以外,所得信众供奉财物,悉皆用于建设道场、刻塑石经、造像、放生、布施僧众、周济贫困等慈善事业,常年藏服三两件、粗茶淡饭,无所积蓄。视众生如父母、谦恭仁慈,虽道行高深却毫无自矜之意,高官富豪街头乞丐,一视同仁、真诚相待,无有高低贵贱民族宗派等等分别。仁波切多次调解当地家族、教派、民族纠纷,教化一方、安定一方。赢得州县政府的认可和赞许,藏、汉以及回族群众的敬重和爱戴。
        自从夏珠秋阳仁波切暂住果洛以来,每日接待信众逾百人次,事务繁多,时常放下刚吃了几口的饭碗,赶往医院为重病患者加持。半夜起床盘坐在草地中为刚去世的信众修诵颇瓦(即使零下二三十度的寒冬雪夜也不例外)。冬季还要主持百余日的观音斋戒法会,每日凌晨四五点种起床为参加者授戒。常年如此昼夜操劳以致于患上关节炎,时常肿痛的无法行走;长期饮食无规律以致于患上胃痛,严重时向外吐酸水。而建立道场以来仁波切更是昼夜繁忙、鞠躬尽瘁,除上述每日接待来访、传法、授戒、加持、超度、问卜、开光等等众多事务之外,还要以年逾花甲、体衰带病之躯,带领信众亲自挖土、搬石块、砌墙,辛劳于工地之中。为使众生皆离苦,为使正法久住世。夏珠秋阳仁波切如此为法忘身、昼夜辛劳,常使我等亲见、听闻者深受感动、不禁泪流满面。此末法时代的众生是何等的慧劣福浅!使如此道行高深的大成就师不能高坐法座大转  安受人天供养却委身于终日繁杂琐事之中,积劳成疾!
        佛法难闻、善知识难遇,更何况是已获无余成就瑜伽自在的大宝上师,实是我等顽劣众生多生多劫的福报。依据至尊夏珠秋阳仁波切悲愿和无比加持力,即使听闻仁波切圣名、瞻仰仁波切法像,心生恭敬净信者,皆可消除多世恶业果报,死后不堕恶趣,渐次得蒙摄受终成菩提,更何况供养承事如教实修。万望珍惜!





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