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莲师八变之四
来源:本网原创  作者:蒋阳卓玛  
莲师八变之四:咕噜啤玛桑巴瓦 咕噜啤玛桑巴瓦是莲师的第四个化身。他是继咕噜尼玛伟瑟和咕噜罗登楚诗后,觉悟事业延续的一部份。莲师这种化现是有关将负面能量转化成平和与慈悲的一面,将内心恳请慈悲的莲师之迫切感表达出来,然后再展现这种力量。咕噜啤玛桑巴瓦并不暗示隐压或抑制;相反,透过简单的与人沟通,继而作出情诸或情感上的反应,负面能量就得以被转化,有助增益我们的悲心,这就是与咕噜仁波切第四化身结缘的独特目的和力量。以下的故事说明咕噜啤玛桑巴瓦转化负面能量为大悲心的力量。据莲师传记中说,咕噜啤玛桑巴瓦最少
  莲师八变之四:咕噜啤玛桑巴瓦
  咕噜啤玛桑巴瓦是莲师的第四个化身。他是继咕噜尼玛伟瑟和咕噜罗登楚诗后,觉悟事业延续的一部份。莲师这种化现是有关将负面能量转化成平和与慈悲的一面,将内心恳请慈悲的莲师之迫切感表达出来,然后再展现这种力量。咕噜啤玛桑巴瓦并不暗示隐压或抑制;相反,透过简单的与人沟通,继而作出情诸或情感上的反应,负面能量就得以被转化,有助增益我们的悲心,这就是与咕噜仁波切第四化身结缘的独特目的和力量。以下的故事说明咕噜啤玛桑巴瓦转化负面能量为大悲心的力量。据莲师传记中说,咕噜啤玛桑巴瓦最少曾在四次不同的情况下遭人用火烧;而我今次所引述的一次危难关头,会同时将曼达拉娃公主这位智慧空行母介绍给大家。
  一日,咕噜啤玛桑巴瓦在释迦牟尼佛曾宣说般若波罗蜜多教法的灵鹫山禅修,于定中作如是祈请:“我要在哪个地方弘法,才能最利益一切众生呢?”在净相中得到的答案是位于菩提伽耶周边的沙河国,在净相中见到一位智慧空行母,一位圆满觉悟者——曼达拉娃公主。咕噜啤玛桑巴瓦了知如果有曼达拉娃的协助,他俩便能达致不死长寿之境界,于是便立即化现于沙河国。古沙河国离十四世嘉华喇嘛现居的达兰莎拉不远,这里有个名叫苏啤玛的湖泊。湖中长满了莲花,咕噜仁波切就是在这个湖泊作了种种神变事业。
  国王阿沙达拉当时既有财又有势,可惜众多皇后也无法为他诞下子嗣,而曼达拉娃是他唯一的一位公主。曼达拉娃是梵文,是一种花的名称,意思这一定是位出众不凡的孩子。公主长着一位觉者拥有的相好庄严,而且长大得较其他的孩子快,据说在一星期内,她就长大了相当平常人一年的生长,很快就长大成一位最富善心和美貌的女孩,备受人民的爱护,是沙河国最负众望的小公主。那时候印度的婚姻传统,一般都是由父母作主;时至今日,印度和亚洲很多地方都流传着这习俗。公主的美貌和知名度令很多国王、官员大臣和富翁垂青,大家都希望迎娶曼达拉娃公主。可是国王却有点忧虑,心想:假使我有千百个曼达拉娃的话,我就可以跟他们每一个人也做得成姻亲;最遗憾的是我只有曼达拉娃一个公主,将她许配给任何一人,其他的人都必定会迁怒于我;公主的丈夫当然会感到快乐,但却会有很多人感到不是味儿。国王陷入一个左右为难的困局里,想不出解决的方案,内心总是萦绕不安。最后,国王决定将抉择权交回曼达拉娃,让公主自己拿主意。可是公主却回应国王,她不要任何的求婚者;她想要的,只是修行和禅定。既然公主决意已定,国王也只好尊重她的抉择。于是国王为曼达拉娃公主修建了一座能容纳五百名宫女的静修院,侍奉公主过灵性修行生活。自始,公主和宫女就住在这间静修院,过着比丘尼的修行生活。
  在一次户外的修行时,一道壮丽的彩虹高高挂在静修院的上空,咕噜啤玛桑巴瓦化现在这道耀眼夺目的彩虹光中央。莲师一开始讲话,众比丘尼都有一股与咕噜啤玛桑巴瓦关系密切的强烈感觉;她们祈请咕噜啤玛桑巴瓦下降并给予教法。莲师应她们所求,下降至草原,并且被邀进入静修院的讲堂,开示内密续的修法。与此同时,一个牧童在静修院附近寻找一头迷失了的牛,牧童找不到牛,却隐约看到一个男人走进了女静修院。他还以为自己眼花,于是便静悄悄的走近静修院的外墙,从讲堂传出的,果然是男人的声音。牧童逐走入村,将事情公告全村。村民听后,内心总是不安困扰,一个男人走入比丘尼群中始终是一件令人难以接受的事。既然她们舍弃了世俗生活,修学佛法,为何会引邀男士走入静修院呢?当时有几个村民毛遂自荐,赶去查过究竟。结果,他们都肯定有一个男人在这间神圣的静修院里。这消息确实令人感到震惊,很多人甚至接受不了这种暧昧的事。消息更传遍多个村落,不但变成是是非非,传到皇宫时,更演变成难以想象的丑闻、诽谤。国王阿沙达拉极之愤怒;连公主的母后亦被侮辱;情感上,这好像在尊贵的皇宫里发生了一场火山大爆发一样。大臣和士兵被派遣去查个明白,证明这些流言蜚语是否属实;若果真有其事,便要将侵犯者处死,而其他有关人等,亦要遭受处分。
  当大臣们抵达静修院的讲堂时,咕噜啤玛桑巴瓦正坐在五百比丘尼围绕着的法座上,开示教法;各人都表现得非常的宁静平和,她们都很喜欢听闻咕噜啤玛桑巴瓦说法。当大臣们挑衅起来时,比丘尼逐渐走近咕噜啤玛桑巴瓦和曼达拉娃的坐处。公主向大臣作出恳求,说:“请不要这样,这是我们敬爱的导师,他是来引领我们达致觉悟的。请回去告诉父王,除了佛法的传授外,根本没有其他的事宜。”群臣不但没有理会公主的请求,还将咕噜啤玛桑巴瓦掳走;他们将莲师双手捆着,叫群众包围着他,确保他不能溜走。莲师被捆缚在柱上焚烧;而公主就被监禁二十五年;至于宫女则被监禁十年。这些都是国王下的命令。于是大量的木材从各家各户中取出,浸透在麻油中。国王下令一个星期内,王下令一个星期内,除了看守的人外,任何人等严禁擅自进入此范围内。
  莲师在熊熊裂焰的正中央,此时大火变成流水,而且还逐渐聚成一个湖泊。湖泊的周边围绕着一环倒转过来的火焰,形成了一坑豪沟。在这个美丽的湖泊中央,咕噜啤玛桑巴瓦端坐在一朵微妙的莲花上,国王安乐的坐姿,较以前更胜更庄严。守卫简直不能相信面前的情景是事实,故将所见尽量描述,禀报国王。国王当然不信守卫所说的话,再经盘问,守卫坚持并无虚言。国王只好亲自走一趟去求证。
  阿沙达拉国王小心翼翼地逐渐走近这个神变的湖泊,起初,他还以为这只不过是一场魔术幻象,所以就在外围的壕沟行走,尝试从外围去观察真假。国王眨眨双眼,很认真地凝望着,再用手擦拭、瞪大眼睛,然后才望过去,究竟是否自己的双眼有问题;可是每次擦完双眼后再望,眼前的咕噜啤玛桑巴瓦依然坐在莲花中央,眼前这幅不可思议的景象一直也没有变过,最大分别是每次莲师都比前一次表现得更加自信。正当国王忙于验证他的审查之际,咕噜啤玛桑巴瓦叫唤着:“欢迎你!无知的国王!你实在太肤浅!你的判断也未免太过不清净了!无论你怎样对付我,你都不能加害于我。我已证得大平静,我的本质就如同虚空一样,既不能被燃烧,也不能被摧毁。充满欺诈和蒙欺者!你如何当得起一国之君啊!”
  听完咕噜啤玛桑巴瓦这番话,国王对自己所作所为感到万二分的歉意;遂匐伏在地上礼拜起来,并对莲师这样说:“咕噜啤玛桑巴瓦!请宽恕我吧!我对自己愚昧无知的行为,实在感到很惭愧。我将我的国家奉献给你,请咕噜啤玛桑巴瓦入宫。”
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